В ателие в Пловдив създават калиграфска картичка с Христос воскресе
Интервю за предаването " Цветовете на Пловдив " по Радио " Фокус " с д-р Захарина Петрова-Проданова за калиграфско ателие на тематика " Великден " в Народна библиотека " Иван Вазов " - Пловдив.
Какво съставлява това ателие, г-жо Проданова? Какво ще вършиме в него и то във връзка Великден?
Калиграфското ателие съставлява една работилница за хора, които могат да бъдат от всевъзможни възрасти и с всевъзможни ползи, само че имат въодушевление към красивото писане. Това, което съответно сме подготвили, е един пример с шрифт от готическата шрифтова традиция, който се споделя Батард (Bâtarde). И по този начин в лесни стъпки се изяснява на участниците по какъв начин първо да държат калиграфския инструмент, който се споделя право перо, по какъв начин да си сложат самото перо в перодръжката, по какъв начин да го топят в типичен туш. Разбира се, че употребяваме разнообразни цветове, само че първоначално има дребна проява на тези по този начин лесни и първични стъпки, след което се изгледа един пример, в който обособени букви са показани като поредност на изписване. Всяка писмен знак е формирана от разнообразни детайли и се построява крайната форма и крайният текст, който в действителност е великденско приветствие, благопожелание към хората, на който може да се подари крайният резултат, който е картичка. Тези стъпки са няколко. Първо се преглежда образеца, написа се няколко пъти, по-късно се извива под дъга, тъй че най-после да се получи нещо като великденско яйце, в случай че мога по този начин да го опиша. Но текстът е: " Христос воистина възкресе “. Това е текстът, който сме подготвили в шрифт Батард на кирилица. Най-общо казано е това. Когато се извърши няколко пъти в този предварителен стадий, по-късно се придвижва на по-твърд картон и се основава една красива калиграфска картичка.
Какво съставлява калиграфията като изкуство? Сигурно има много хора, които нямат разбиране.
Калиграфията е изкуство, несъмнено обвързвано с буквите – самата етимология мисля, че подсказва значително – красиво писане, в превод от гръцки.
Много хора си мислят, че да пишеш красиво е краснопис. Всъщност не, персоналният ни почерк не е краснопис. За да пишем калиграфски, би трябвало да знаем някои правила. Трябва да имаме някакъв съответен пример от шрифт, който може да бъде от всякаква традиция. Ние като цяло, в България, познаваме славянската традиция и несъмнено сме наследници на цялото западно културно завещание и имаме с кирилица доста мостри, които са свързани с Ренесанса, с Готиката, със Средновековието и други такива исторически интервали. Всеки един подобен е притежател на разнообразни калиграфски практики. Но пишейки в учебно заведение първоначално децата, те развиват в следствие персонален почерк и в един миг не помнят разпоредбите, които най-общо са свързани с височинаа на буквата, с нейното разположение по отношение на другите букви, дребна по отношение на основна и така нататък
А в този момент с телефоните напълно пък това се не помни.
Но в калиграфията с изключение на тези най-основни неща, има и нещо, което я отличава от елементарното писане. Това е инструмента. Това, че пишем с разнообразни принадлежности, които образуват друга форма на буквата. Всяка писмен знак има обособени детайли, които в цялост вършат тя да е част от някакво шрифтово семейство. Например семейство на готическите шрифтове, или на унициалните шрифтове, или на уставните шрифтове да кажем в българската калиграфска традиция. И в този смисъл би трябвало да имаме много предварителни знания, с цел да можем да се занимаваме с краснопис.
Искам да ви запитвам каква връзка има почерка с калиграфията? Почеркът на човек? Вие засегнахте този въпрос, само че има въпреки всичко. Някои се пробват да гледат, надали не, за характера на човек и по този начин нататъкпо почерка. Ако можете да ни обясните.
Ами тук към този момент може да намесим едно друго разбиране, това е графологията.
Графологията е една просвета, която се занимава с проучване на човешкия почерк предвид на неговата душeвност, темперамент, че даже известни отклонения, които оказват помощ в криминалистиката. Графолозите в действителност се занимават с проучване на почерка от тази позиция.
Докато калиграфите се занимават с естетическата страна, единствено с красивата форма на буквата, която отново споделям, може да бъде в доста разнообразни способи.
Сега идва ред пък да попитам къде през днешния ден се употребява калиграфското изкуство?
Едната му демонстрация, едната форма на приложение несъмнено е чисто художествената. Много художници се занимават и с краснопис. Може би не доста, само че сигурно съвсем всички, които учат илюстрация, са опитвали краснопис, тъй като са свързани текста и изображението в книгите. Друга област към този момент е дизайна на шрифт. Тя извънредно доста оказва помощ когато един художник или графичен дизайнер желае да се занимава на по-дълбоко микрониво. Наричаме микротипография в действителност точно занимаването с буквите, с дизайна на шрифта. И за тази цел извънредно доста оказват помощ познанията по краснопис, те са нещо като подготовка. И несъмнено има едно доста по-широко поле за фенове, в което всеки изкушен от това изкуство, би могъл да опита. Защото има много правила, техники, които се усвояват, които всеки, на който му е забавно, би могъл да усвои, несъмнено хубаво е в началото с помощ от някой експерт, само че по-късно и независимо хората биха могли да се занимават с краснопис и просто да получават една естетическа приятност от това, което излиза като резултат.
Откъде в действителност потегля историята на това изкуство?
Изкуството на калиграфията е директно обвързвано с изкуството на шрифта и писмеността. В този смисъл доста обратно във времето са корените на калиграфията, още с развиването на тази човешка активност.
И каква е връзката със славянската книжовност надлежно?
Пряка е връзката. Славянската книжовност се развива на база на гръцката и латинската, и в момента, в който се основават българските писмености, глаголица и кирилица, стартира и развиването на нашата краснопис.
Интересно е това ателие за Великден в този момент. Това по план на Библиотеката ли е, или ваш персонален план?
Ние сме поканени, нашето ателие е поканено като посетител на план на Библиотеката, само че ние се познаваме от предходната година, когато направих едно показване на калиграфската книга за буквите, на която съм създател, и една галерия, която мисля, че много пловдивчани имаха опция да прегледат.
Вие имате и лично ателие по краснопис, даже школа, където учите децата на това изкуство? За деца ли е единствено?
Не единствено деца, много възрастни към този момент са изкушени от това изкуство. През последните години сме създали доста работилници за възрастни. За това и направихме колаборация с Библиотеката да продължим в този момент и в Пловдив.
Какво съставлява това ателие, г-жо Проданова? Какво ще вършиме в него и то във връзка Великден?
Калиграфското ателие съставлява една работилница за хора, които могат да бъдат от всевъзможни възрасти и с всевъзможни ползи, само че имат въодушевление към красивото писане. Това, което съответно сме подготвили, е един пример с шрифт от готическата шрифтова традиция, който се споделя Батард (Bâtarde). И по този начин в лесни стъпки се изяснява на участниците по какъв начин първо да държат калиграфския инструмент, който се споделя право перо, по какъв начин да си сложат самото перо в перодръжката, по какъв начин да го топят в типичен туш. Разбира се, че употребяваме разнообразни цветове, само че първоначално има дребна проява на тези по този начин лесни и първични стъпки, след което се изгледа един пример, в който обособени букви са показани като поредност на изписване. Всяка писмен знак е формирана от разнообразни детайли и се построява крайната форма и крайният текст, който в действителност е великденско приветствие, благопожелание към хората, на който може да се подари крайният резултат, който е картичка. Тези стъпки са няколко. Първо се преглежда образеца, написа се няколко пъти, по-късно се извива под дъга, тъй че най-после да се получи нещо като великденско яйце, в случай че мога по този начин да го опиша. Но текстът е: " Христос воистина възкресе “. Това е текстът, който сме подготвили в шрифт Батард на кирилица. Най-общо казано е това. Когато се извърши няколко пъти в този предварителен стадий, по-късно се придвижва на по-твърд картон и се основава една красива калиграфска картичка.
Какво съставлява калиграфията като изкуство? Сигурно има много хора, които нямат разбиране.
Калиграфията е изкуство, несъмнено обвързвано с буквите – самата етимология мисля, че подсказва значително – красиво писане, в превод от гръцки.
Много хора си мислят, че да пишеш красиво е краснопис. Всъщност не, персоналният ни почерк не е краснопис. За да пишем калиграфски, би трябвало да знаем някои правила. Трябва да имаме някакъв съответен пример от шрифт, който може да бъде от всякаква традиция. Ние като цяло, в България, познаваме славянската традиция и несъмнено сме наследници на цялото западно културно завещание и имаме с кирилица доста мостри, които са свързани с Ренесанса, с Готиката, със Средновековието и други такива исторически интервали. Всеки един подобен е притежател на разнообразни калиграфски практики. Но пишейки в учебно заведение първоначално децата, те развиват в следствие персонален почерк и в един миг не помнят разпоредбите, които най-общо са свързани с височинаа на буквата, с нейното разположение по отношение на другите букви, дребна по отношение на основна и така нататък
А в този момент с телефоните напълно пък това се не помни.
Но в калиграфията с изключение на тези най-основни неща, има и нещо, което я отличава от елементарното писане. Това е инструмента. Това, че пишем с разнообразни принадлежности, които образуват друга форма на буквата. Всяка писмен знак има обособени детайли, които в цялост вършат тя да е част от някакво шрифтово семейство. Например семейство на готическите шрифтове, или на унициалните шрифтове, или на уставните шрифтове да кажем в българската калиграфска традиция. И в този смисъл би трябвало да имаме много предварителни знания, с цел да можем да се занимаваме с краснопис.
Искам да ви запитвам каква връзка има почерка с калиграфията? Почеркът на човек? Вие засегнахте този въпрос, само че има въпреки всичко. Някои се пробват да гледат, надали не, за характера на човек и по този начин нататъкпо почерка. Ако можете да ни обясните.
Ами тук към този момент може да намесим едно друго разбиране, това е графологията.
Графологията е една просвета, която се занимава с проучване на човешкия почерк предвид на неговата душeвност, темперамент, че даже известни отклонения, които оказват помощ в криминалистиката. Графолозите в действителност се занимават с проучване на почерка от тази позиция.
Докато калиграфите се занимават с естетическата страна, единствено с красивата форма на буквата, която отново споделям, може да бъде в доста разнообразни способи.
Сега идва ред пък да попитам къде през днешния ден се употребява калиграфското изкуство?
Едната му демонстрация, едната форма на приложение несъмнено е чисто художествената. Много художници се занимават и с краснопис. Може би не доста, само че сигурно съвсем всички, които учат илюстрация, са опитвали краснопис, тъй като са свързани текста и изображението в книгите. Друга област към този момент е дизайна на шрифт. Тя извънредно доста оказва помощ когато един художник или графичен дизайнер желае да се занимава на по-дълбоко микрониво. Наричаме микротипография в действителност точно занимаването с буквите, с дизайна на шрифта. И за тази цел извънредно доста оказват помощ познанията по краснопис, те са нещо като подготовка. И несъмнено има едно доста по-широко поле за фенове, в което всеки изкушен от това изкуство, би могъл да опита. Защото има много правила, техники, които се усвояват, които всеки, на който му е забавно, би могъл да усвои, несъмнено хубаво е в началото с помощ от някой експерт, само че по-късно и независимо хората биха могли да се занимават с краснопис и просто да получават една естетическа приятност от това, което излиза като резултат.
Откъде в действителност потегля историята на това изкуство?
Изкуството на калиграфията е директно обвързвано с изкуството на шрифта и писмеността. В този смисъл доста обратно във времето са корените на калиграфията, още с развиването на тази човешка активност.
И каква е връзката със славянската книжовност надлежно?
Пряка е връзката. Славянската книжовност се развива на база на гръцката и латинската, и в момента, в който се основават българските писмености, глаголица и кирилица, стартира и развиването на нашата краснопис.
Интересно е това ателие за Великден в този момент. Това по план на Библиотеката ли е, или ваш персонален план?
Ние сме поканени, нашето ателие е поканено като посетител на план на Библиотеката, само че ние се познаваме от предходната година, когато направих едно показване на калиграфската книга за буквите, на която съм създател, и една галерия, която мисля, че много пловдивчани имаха опция да прегледат.
Вие имате и лично ателие по краснопис, даже школа, където учите децата на това изкуство? За деца ли е единствено?
Не единствено деца, много възрастни към този момент са изкушени от това изкуство. През последните години сме създали доста работилници за възрастни. За това и направихме колаборация с Библиотеката да продължим в този момент и в Пловдив.
Източник: varna24.bg
КОМЕНТАРИ